Son bannissement : notre admission
Dans le seizième chapitre des Lévitiques, nous lisons à propos du jour de l’expiation, et particulièrement à propos du bouc émissaire. Cette célébration impliquait la présence de deux boucs. L’un représentait une offrande pour le péché et il était mis à mort. L’autre, qui était appelé Azazel, ou «bouc émissaire» (Lévitique 16:8), était conduit dans le désert. Il était abandonné sur une terre inhabitée pour y errer désespérément et mourir de soif. Il ne revenait jamais. Jésus était le bouc émissaire dans la préfiguration du jour de l’expiation. Il avait été banni de la présence du Dieu tout puissant. Jésus était en fait préfiguré par les deux boucs. En tant qu’offrande pour le péché, il est mort sur la croix. Mais en tant que bouc émissaire, il a été banni de la présence de Dieu, endurant le rejet à notre place. L’opposé du bannissement c’est l’admission (la bonne grâce). Cela est exprimé en Ephésiens 1:6 : «à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien...