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L’initiative de Dieu

Dans le processus de sanctification, ainsi que dans tout processus rédempteur, c’est Dieu qui prend l’initiative, et non l’homme. Cela commence par le choix que Dieu a fait de nous, depuis toute éternité. Après cela, les événements se succèdent dans le temps comme suit: (1) le Saint-Esprit commence à nous influencer; (2) Il nous écarte du chemin spacieux qui mène à la perdition (Lire Matthieu 7:13) que nous aurions suivi; (3) Il nous met en face de la vérité, qui est Jésus lui-même (Lire Jean 14:6); (4) Il nous impartit la foi de croire en la vérité; et (5) c’est en croyant en elle que nous entrons dans le salut. En Ephésiens 2:8, Paul écrit que nous sommes sauvés par la foi. Il nous rappelle ensuite que cette foi ne vient pas de nous-mêmes, mais qu’elle est un don du Saint-Esprit. Dans ce sens, nous pourrions définir   sanctifier   comme «mettre à part pour Dieu.» Dans la plupart des cas, le processus de sanctification commence bien avant que nous connaissions Dieu perso...

Lavé par sa Parole

Dans l’Ancien Testament, après que le sang d’un animal sacrifié ait été versé, le sacrifice devait être lavé d’une eau pure. La première épître de Jean 5:6 dit que Jésus est venu « avec de l'eau et du sang » (1 Jean 5:6). Le sang est le sang rédempteur de Christ, versé sur la croix, et l’eau est l’eau pure de la Parole. Christ nous rachète par son sang puis nous sanctifie et nous purifie en nous lavant dans l’eau de sa Parole. (Lire Ephésiens 5:25–26.) En priant le Père pour ses disciples, Jésus a dit:   «Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité»   (Jean 17:17). L’une des principales façons dont la parole de Dieu nous sanctifie c’est en transformant notre mode de pensée. La sanctification vient de l’intérieur et non de l’extérieur. Encore une fois, la façon «religieuse» de se sanctifier c’est de rallonger sa robe, de se couper les cheveux, d’ôter le rouge à lèvres etc. Cependant, en Romains 12:2, Paul dit: « soyez transformés par le renouvellement de l'intelli...

Mis à part par le sang

Jésus a versé son sang pour nous racheter, pour nous sanctifier, pour nous mettre à part pour Dieu et pour nous rendre saints. Il est possible de vivre dans un endroit où le péché et satan ne peuvent nous toucher, un endroit où nous sommes protégés et sanctifiés par le sang de Jésus. En 1 Jean 1:7, nous lisons,   «Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.»   L’usage du présent dans ce passage indique une action continue. Si nous marchons continuellement dans la lumière, nous aurons une constante communion et le sang de Jésus nous gardera constamment purs. Nous sommes purifiés et purgés, nous ne vivons pas dans la vile contamination de ce monde mauvais. Nous sommes séparés pour Dieu, sanctifiés et mis à part par le sang de Jésus. Au niveau pratique, l’endroit charnière est celui de la sanctification: l’autel. Dans l’Ancien Testament, avant ...

Obéir à Dieu sous la grâce

Quelle est la différence entre le fait d’obéir à Dieu sous la loi et lui obéir sous la grâce? Le dessein ultime de Dieu est que nous lui obéissions, mais cette obéissance est accomplie de différentes manières. Pour illustrer ce fait, regardons un simple commandement donné à la fois dans L’Ancien Testament, sous la loi de Moïse, et dans l’une des épîtres du Nouveau Testament. Des termes précis sont employés et ils s’appliquent que nous soyons sous la loi ou sous la grâce. Dans l’Ancien Testament, Dieu parle à Israël à travers Moïse et il dit:   «Car je suis l'Éternel, qui vous ai fait monter du pays d'Égypte, pour être votre Dieu, et pour que vous soyez saints; car je suis saint»   (Lévitiques 11:45). Dans le contexte, «être saint» signifie devoir observer une série de règles extrêmement compliquées, qui sont décrites par le menu dans le reste du livre des Lévitiques. Dans ce cas, la sainteté est réalisée par les méthodes du légalisme: «Fais ceci. Ne fais pas cela.» Le ...

Ses fils et ses filles

«Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ! En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.» (Ephésiens 1:3–6) Paul explique ici le dessein de Dieu avant même la création: que nous puissions devenir ses enfants, ses fils et ses filles. La seule façon dont cela pouvait s’accomplir était à travers la mort substitutive de Jésus sur la croix. Lorsque Jésus a porté nos péchés et a souffert notre rejet, il a ouvert la voie à notre acceptation. Pendant cette période uniquement, il a perdu son statut de Fils de Dieu afin que nous puissions acquérir ce même statut, en tant que fils et filles de Dieu. J’aime le...

L’amour irrésistible de Dieu

«En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté.»(Ephésiens 1:4–5) Il y a deux façons possibles de ponctuer les versets ci-dessus:   «pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, nous ayant prédestinés dans son amour …» ou «pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui. Nous ayant prédestinés dans son amour   ….»   Quelque soit l’endroit où vous placez le point, le fait demeure que l’amour de Dieu précède le temps. Avant la création du monde, Dieu nous a aimés, nous a choisis et prédestinés. Il a arrangé le cours de sa vie afin que nous puissions le rencontrer et expérimenter son amour. Il y a une très simple déclaration dans le Cantique de Salomon qui dit:   «l'amour est fort comme la mort»   (8:6). La mort est inévitable. Lorsqu’elle survien...

L’arme de la Parole

Les tentations que satan nous oppose suivent toutes un modèle similaire. Tout d’abord il nous fait douter de ce que Dieu a dit, que nos péchés ont été pardonnés, qu’il nous aime vraiment, que nous avons été acceptés dans la famille de Dieu en tant que ses enfants, que nous avons été libérés de la malédiction et que nous sommes entrés dans la bénédiction. Mais le coup de grâce des tactiques de satan est de nous tenter à désobéir directement. Jésus a utilisé une seule arme pour vaincre satan: le   rhema , ou la parole prononcée de Dieu. Il a contré chaque tentation en commençant par la même expression:   «Il est écrit.»   (Lire par exemple, Matthieu 4:4, 7, 10.) Chaque phrase était une citation directe de l’Ancien Testament. Satan n’avait aucune défense face à la parole de Dieu adressée à lui directement. Il n’a eu d’autre choix que de se retirer dans la défaite. Dans tout cela, Jésus est notre parfait exemple, il ne s’est pas reposé sur une sagesse ou des arguments...