Yeshoua Dieu Vivant

  « L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. »  (Romains 8:16) Permettez-moi de souligner un fait simple et historique, une conclusion à laquelle sont arrivés la plupart des érudits éclairés de la Bible. Il y a une correspondance directe en termes de période, entre la délivrance d’Israël de l’Egypte et l’expérience des premiers chrétiens. L’exécution de l’agneau de la Pâque correspond au jour où Jésus est mort. La traversée de la mer rouge correspond à la résurrection de Jésus d’entre les morts. La réception des tables de la loi sur le Mont Sinaï, cinquante jours après la Pâque, correspond au déversement du Saint-Esprit à la Pentecôte. Je souligne cela parce que, lorsque vous avez été libérés par le sang et par la résurrection de Jésus, vous avez deux choix : vous pouvez aller au Sinaï ou à la Pentecôte. Beaucoup de gens vont au Sinaï, ils retournent sous la loi. Ils reçoivent   « un esprit de servitude, pour être encore dans la cr...

  Paul écrit en Romains 8:18 :  « J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous ».   Si nous désirons régner avec Christ, nous devons être prêts à souffrir. En 2 Timothée nous lisons : « Cette parole est certaine : Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera ; si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même. »   (2 Timothée 2:11–13) Ainsi, nous constatons que si nous souffrons, nous régnerons, mais si nous renions Jésus-Christ, il nous reniera. Des temps viendront dans notre vie ou nous devrons relever le défi de souffrir avec lui ou bien nous le renierons et le résultat nous est clairement exposé. (Lire, par exemple, Actes 14:22; Philippiens 1:29–30; 2 Thessaloniciens 1:4–10.) Je voudrais vous faire part d’une merveilleuse image. Elle provient du tabe...

Examinons un verset qui parle de la portée de notre héritage en Christ. En Romains 8:32 nous lisons : «  Lui   [Dieu] , qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? »   Lorsque nous recevons Christ, Dieu nous donne librement toutes choses. En dehors de lui, nous ne recevons rien. Ce verset souligne nettement ici l’étendue de l’héritage et son absolue liberté de don. Il nous est impossible de le gagner. Nous le recevons comme un libre don qui englobe toutes choses. Nous sommes les héritiers de tout (tout ce que possèdent Dieu le Père et Dieu le Fils) lorsque nous recevons Christ. Dans sa première épître aux Corinthiens, Paul essaye de montrer aux croyants à quel point ils sont riches. Il les réprimande même un peu parce qu’ils agissent comme s’ils étaient pauvres. Ils sont méchants, mesquins, et envieux les uns envers les autres. Ce que Paul dit en réalité c’est : « Vous n’êtes pas...

  Examinons de plus près la relation du Père avec ses enfants :   « A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre. »   (Ephésiens 3:14–15). Avant la création, Dieu était déjà un Père, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Cette relation Père / Fils au sein même de Dieu est éternelle. Avant la création, Dieu était éternellement un Père et Jésus était éternellement son Fils. Toute paternité dans la création tire son nom de la paternité éternelle de Dieu. Dans un verset familier tiré de l’évangile de Jean, Jésus dit :   « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père »   (Jean 14:2). Ce verset révèle que Dieu est un Père et qu’il a une maison. Dans la Bible, cependant, le mot maison n’est jamais utilisé pour qualifier principalement un bâtiment au sens matériel. Au contraire, il est toujours utilisé pour représenter une famille et l’endroit qu’elle occupe. Lorsque Jésus dit :   ...

En Genèse 2:7, nous lisons le récit de la création de l’homme. Une personne, Dieu, a créé une personne, l’homme, pour entretenir avec lui des relations personnelles. C’est de cela qu’il s’agit : d’une relation de personne à personne. Il ne s’agit ni d’une allégorie ni d’une puissance mystérieuse quelconque à l’œuvre dans l’univers, mais d’une personne ayant créé une autre personne pour vivre en sa compagnie. A mon sens, ce qui ressort de cela c’est que l’une des raisons principales pour lesquelles Dieu a créé l’homme c’est de pouvoir jouir de sa compagnie. Imaginez la scène ! Le Seigneur s’est agenouillé, il a pris de la poussière dans ses mains, l’a mélangée à de l’eau et l’a modelée en un corps d’homme. Mais, celui-ci était sans vie ! Puis, il s’est passé une chose merveilleuse. Le créateur s’est penché en avant, il a posé ses lèvres divines sur celles de la forme d’argile, pressé ses narines contre les narines d’argile et leur a insufflé la vie. Son souffle a pénétré la forme d’argi...

« Tes mains m'ont formé, elles m'ont créé, elles m'ont fait tout entier... Et tu me détruirais ! Souviens-toi que tu m'as façonné comme de l'argile ; voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière ? Ne m'as-tu pas coulé comme du lait ? Ne m'as-tu pas caillé comme du fromage…? »   (Job 10:8–11) Comme en Genèse 2:7 où le mot   « façonné »   indique une œuvre délicate et talentueuse, Job lui aussi insiste sur l’immense talent et la délicatesse attentionnée de Dieu dans le façonnement du corps humain. Combien les expressions utilisées sont saisissantes ! Les versets 10 et 11 disent :   « Tu m'as revêtu de peau et de chair, Tu m'as tissé d'os et de nerfs ».  Quelle belle image de cette corrélation entre les différents éléments du corps. Dans le Psaume 139, David écrit : «  Quand je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient ; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui m'étaient destinés, avant qu'aucun d'eux exist...

  Dans quel but a-t-il formé notre corps ? Ce but est passionnant et la réponse est aussi exaltante que simple. Dans sa première épître à l’Eglise de Corinthe, Paul écrit : « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? »   (1 Corinthiens 6:19) Pourquoi Dieu a-t-il conçu et créé un corps pour l’homme ? La réponse est fabuleuse. Il voulait que le corps de chaque croyant racheté soit un temple qu’il puisse habiter par son Saint-Esprit. Je le répète, si votre conception de votre propre corps part de cette perspective, votre attitude à son égard en sera totalement transformée. Votre corps a été conçu pour être un temple que Dieu puisse habiter. La Bible nous dit que Dieu ne demeure pas dans les temples faits de mains d’homme. (Lire Actes 7:48; 17:24.) Vous pourrez construire tous les édifices que vous voudrez, une synagogue, une cathédrale, une église ou autre c...