Yeshoua Dieu Vivant

Réponse :  Les sept sceaux (Apocalypse 6 : 1-17, 8 : 1-5), les sept trompettes (Apocalypse 8 : 6-21, 11 : 15-19), et les sept coupes (Apocalypse 16 : 1-21) représentent trois séries successives de jugements de la part de Dieu. Les jugements sont progressivement de plus en plus graves et de plus en plus dévastateurs, au fur et à mesure que viennent les temps de la fin. Les sept sceaux, trompettes et coupes sont en fait reliés les uns aux autres : le septième sceau introduit les sept trompettes (Apocalypse 8 : 1-5), et la septième trompette introduit les sept coupes (Apocalypse 11 : 15-19, 15 : 1-8).  Les quatre premiers des sept sceaux sont connus sous le nom des quatre cavaliers de l’Apocalypse. Le premier sceau introduit l’Antéchrist (Apocalypse 6, 1-2). Le deuxième sceau provoque des guerres (Apocalypse 6 : 3-4). Le troisième des sept sceaux entraîne la famine (Apocalypse 6, 5-6). Le quatrième sceau apporte une vague d’épidémies, une plus grande famine et encore plus de guerres (Ap

Réponse :  Le mot « Armageddon » vient du mot hébreu « Har-Magedone », qui signifie « Montagne de Megiddo » ; ce mot est devenu synonyme de la future bataille au cours de laquelle Dieu interviendra et détruira les armées de l’Antéchrist, comme cela est annoncé dans la prophétie biblique (Apocalypse 16 : 16 ; 20 : 1-3, 7-10). Il y aura une multitude de gens qui seront engagés dans la bataille d’Armageddon, puisque toutes les nations s’y rassembleront pour combattre contre le Christ. Le lieu précis de la vallée d’Armageddon n’est pas clair, car il n’existe pas de montagne qui porte le nom de Megiddo. Cependant, comme le mot « har » signifie aussi colline, le lieu le plus vraisemblable est sans doute la région de collines qui se situe autour de la plaine de Megiddo, à quelques 60 miles au nord de Jérusalem. Plus de deux cents batailles ont déjà eu lieu dans cette région. La plaine de Megiddo et la plaine toute proche d’Esdraelon seront le point central de cette bataille d’Armageddon qui s

Avez-vous jamais essayé d'attraper quelque chose posé sur une étagère inaccessible? Malgré tous vos efforts, la chose reste « hors de votre portée. » Vous êtes trop loin ou peut-être mal positionné pour l'attraper. Romains 3 : 23-24 23  Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;  24  et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Sans le plan de rédemption de Dieu, nous serions dans la même position. Le péché, ce n'est pas seulement un acte de notre part, mais c'est aussi qui nous sommes. Nous sommes incapables « d'atteindre » Dieu. Nous sommes « privés de la gloire de Dieu. » Ou bien la gloire que Dieu nous avait donnée, nous l'avons « perdue. » Cela n'est pas le plan de Dieu pour l'homme. Dieu nous a créés pour Sa Gloire. Il ne nous a pas créés pour le péché. Dans Sa Grâce, Il est venu à nous, quand nous ne pouvions pas venir à lui. Le péché nous empêche d'être à

CRAINTE DE DIEU OU PEUR HUMAINE ? Question : "Que signifie avoir la crainte de Dieu ?" Réponse :  Pour un non-croyant, avoir peur de Dieu signifie avoir peur du jugement de Dieu et de la mort définitive, qui est une séparation éternelle d'avec Dieu (Luc 12:5; Hébreux 10:31). Pour le croyant, la crainte de Dieu est quelque chose de différent. la peur du croyant est une forme d'infini respect de Dieu. Hébreux 12:28-29 nous décrit très bien cela : " C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant ». Ce respect et cette crainte infinie correspondent exactement à ce que l'expression "avoir peur de Dieu" signifie pour les chrétiens. C'est un facteur motivant pour se donner entièrement au créateur de notre univers. Proverbe 1:7 déclares " La crainte de l'Éternel est le commencement

"Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres. ( MATTHIEU 16:27 ) "C'est aussi pour eux qu'Enoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: Voici,  LE SEIGNEUR EST VENU  avec ses saintes myriades, pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d'impiété qu'ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu'ont proférées contre lui des pécheurs impies. ( JUDE 14-15 ) Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. ( MATTHIEU 24:30 ) "...lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d'une flamme de feu,  pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent

Le dictionnaire Webster définit le chrétien comme étant "une personne qui fait profession de foi en Jésus-Christ ou en la religion basée sur l’enseignement de Jésus". Malgré que ce soit un bon point de départ pour comprendre ce qu’est un chrétien, cette définition séculière ne communique pas le vrai sens biblique de ce que signifie être un chrétien. Le mot Chrétien est utilisé trois fois dans le Nouveau Testament (Actes 11:26; Actes 26:28; 1Pierre 4:16). Les disciples de Jésus-Christ ont été appelés "Chrétiens" pour la première fois à Antioche (Actes 11:26) car leur comportement, leurs activités et leur discours reflétaient ceux de Christ. A l’origine, ce mot était utilisé avec mépris par les non-croyants d’Antioche, comme un surnom servant à se moquer des disciples du Christ. Littéralement, le mot chrétien veut dire, "appartenant au corps de Christ" ou "adhérent ou disciple de Christ," ce qui est très similaire à la définition du dictionnaire

La Bible nous présente un chemin précis vers la vie éternelle. Tout d’abord, nous devons reconnaître que nous avons péché contre Dieu: "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3:23). Nous avons tous fait des choses qui déplaisent à Dieu, donc nous méritons tous d’être punis. Puisque tous nos péchés sont en fin de compte contre un Dieu éternel, seul un châtiment éternel suffirait. "Le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6:23). Par contre, Jésus Christ, Fils éternel de Dieu, celui qui n’a point commis de péché (1Pierre 2:22), s’est fait homme (Jean 1:1,14) et est mort pour payer notre dette. "Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous" (Romains 5:8). Jésus Christ est mort sur la croix (Jean 19:31-42), prenant sur lui la punition que nous méritons (2 Corinthiens 5:21). Trois

La prière de repentance est une prière qu’une personne fait à Dieu lorsqu'elle réalise qu’elle est pécheresse et a besoin d’un sauveur. La prière de repentance n’accomplit rien en soi-même. Une prière de repentance n’est utile que si elle représente sincèrement ce que la personne sait, comprend et croit au sujet de ses péchés et de son besoin d’être sauvée. Le premier aspect d’une prière de repentance, c'est de comprendre que nous sommes tous pécheurs. Romains 3:10 déclare, "selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul." La Bible est claire sur le fait que nous avons tous péché. Nous sommes tous des pécheurs qui avons besoin de la miséricorde et du pardon de Dieu (Tite 3:5-7). À cause de nos péchés, nous méritons tous une punition éternelle (Matthieu 25:46). La prière de repentance est une supplication en vue d’obtenir la grâce au lieu du jugement de Dieu. C’est une requête pour que Dieu nous accorde sa miséricorde plutôt que la colère que nous m

Actes 13:38 nous dit “Sachez donc, hommes frères, que c’est par Lui que le pardon des péchés vous est annoncé.” Qu’est-ce que le pardon et pourquoi en aurais-je besoin ? Le mot “pardonner” veut dire tout effacer, faire table rase, faire grâce, annuler une dette. Lorsque nous faisons du tort à quelqu’un, nous recherchons son pardon afin de rétablir la relation qui a été brisée. Le pardon n’est pas accordé parce qu’un coupable mérite d’être pardonné. Personne ne mérite d’être pardonné. Le pardon est un acte d’amour, de miséricorde et de grâce. Le pardon est une décision de ne garder aucune rancœur envers une personne, malgré ce qu’elle vous a fait. La Bible nous dit que nous avons tous besoin du pardon de Dieu. Nous avons tous commis des péchés. Ecclésiaste 7:20 proclame “Non, il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.” 1 Jean 1:8 déclare “Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est poin

P ar David Wilkerson Dans la caverne, un prophète de Dieu est assis, solitaire. Cet homme de Dieu est parvenu à un âge avancé. Il a probablement plus de 80 ans. Il se sent tout seul. Il a perdu tout espoir en la société. Quelque quarante jours auparavant, ce prophète a supplié Dieu de le faire mourir. Voici ce qu'il avait dû dire au Seigneur : "Cette nation est allée trop loin. L'Eglise est tellement rétrograde qu'il n'y a plus aucun espoir. Tous les conducteurs ne sont que des marionnettes entre les mains du diable. Aucun réveil n'est plus possible. Il n'y a plus d'espoir. Seigneur, j'en ai assez ! Je T'en prie, prends ma vie !" (Voir 1 Rois 19 :4). Qui était ce prophète ? C'était le grand Elie. C'est après avoir remporté la plus grande victoire de sa vie qu'il avait atteint un tel état de désespoir. Vous vous rappelez cette histoire. Sur le Mont Carmel, Elie avait confronté les 850 faux prophètes, pour prouver publiquement à q